Перейти к содержимому

 

Фотография
- - - - -

Секс по-мусульмански

шариат ислам секс

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 2

#1
Маришка

Маришка

    Леди-Бриз

  • VIP
  • 10 253
  • 14 100 сообщений
  • Пол:Женщина
  • Город:Эстония

Отправлено 09 Ноябрь 2013 - 16:17

Секс по-мусульмански

 

f5de61576d0323754b61a9d06d4379cf.jpg

 

В исламском мире появились молодые сексологи, которые вместе со своими европейскими и американскими коллегами пытаются разобраться, что такое секс по-арабски в наше время. Поэтому недавно в Ливане на 3-дневную конференцию собрались выпускники соответствующих специальностей из Оксфорда, Колумбийского университета, Американского университета в Бейруте, а также представители молодого духовенства. После первого дня работы выяснилось, что в исламских странах и близко нет того романтического секса, о котором европейцы читают в «Сказках 1001 ночи» несравненной Шахерезады. А есть сексуальная грубость, жестокость к детям и кровавое насилие.В некоторых арабских государствах еще сохранился средневековый обычай, согласно которому родственники жениха, а точнее, молодого мужа, могут перебить всю семью невесты, оказавшейся не девственницей. И шариатский суд даст головорезам только условное наказание, так как бесчестье невесты считается смягчающим вину обстоятельством для такого тяжкого преступления. Во многих странах Ближнего Востока также широко распространены «убийства из-за чести» опять же невест, потерявших свою невинность до замужества. В Иордании ежегодно совершается больше 20 такого рода убийства, а в Йемене — аж 400. Причем там, как рассказывают путешественники, на острове недалеко от берега специально построили «Башню смерти», куда на лодках привозят потерявших раньше замужества девственность невест или изменивших мужьям молодых женщин и бросают их с высоких стен прямо на острыми камни, которыми выложен двор башни, не имеющий выходов. Хорошо, если несчастная сразу разобьет себе голову и легко умрет. Но каково нежной девушке лежать с переломанными руками и ногами на жарком солнце среди смердящих трупов уже умерших женщин и ждать мучительной смерти? Ужасные крики погибающих красавиц долетают даже до прибрежных селений, вызывая животный страх у местных рыбаков. В Марокко, если женщина родила внебрачного ребенка, его забирают в специальный приют, и на всю семью несчастной накладывается большой штраф, а молодую мать отправляют на 6 месяцев в тюрьму. Как сделать приятно любимому мужчине? Законы любой арабской страны так же жестоко карают за гомосексуализм и лесбиянство. Голубых могут кастрировать, а лесбиянкам отрезать языки и наголо обрить. Однако в ходе дальнейшей работы конференции выяснилось, что современная молодежь, особенно студенческая, старается всячески обходить такие средневековые законы и официальная мораль часто не соответствует тому, что происходит в интимных сферах исламского общества в наши дни. Последние опросы населения показали, что, например, в Ливане только 50% невест выходят замуж девственницами. И никто не поднимает шума. Просто отец ранее согрешившей девицы отдает часть уплаченного за нее выкупа родственникам жениха. Еще более высокий процент «порченых» невест в странах Северной Африки. Там с пониманием относятся к любви горячих арабских мужчин к юным девушкам, даже если они дочери наложниц из их собственных гаремов. Потом богачи сбывают «употребленных» красоток беднякам и еще приплачивают им. Примерно так же обстоят дела и с гомосексуализмом. В богатых семьях мальчиков начинают «портить» с 5 лет, а в арабских тюрьмах существует неписаный закон сразу «опускать» молодого хорошенького зека, причем сначала над ним «трудятся» охранники, а потом все остальные. Некоторые из выступавших на конференции заявляли, что особой страстью к однополой любви славятся саудовцы, почему-то стремящиеся учить жить весь арабский мир по законам шариата. Чтобы как-то приоткрыть завесу тайны над проблемами, существующими в интимных сферах арабского мира, в Ливане недавно стала выходить своего рода сексуальная ночная телепередача под названием «Шатер янки», рейтинг которой достиг рекордных показателей. В ней сексологи и все желающие обсуждают любые щекотливые проблемы — от орального секса до инцеста. Гомосексуалисты выступают там в защиту своего движения, надев из предосторожности белые маски на лица, а лесбиянки рассказывают о прелестях женской любви, до неузнаваемости разрисовав краской лица и тела. Еще несколько лет назад ничего подобного в арабском мире невозможно было представить. Видимо, поэтому присутствовавшие на конференции представители духовенства обрушились с критикой на западную культуру, якобы разлагающую исламские духовные ценности и провоцирующую на создание таких телепредставлений. — Мы скоро дойдем до того, что, как в некоторых штатах Америки, наши жены будут требовать с нас деньги за каждое соитие, — заявил один из консервативно настроенных членов конференции. Но другой ему ответил, что американские мужья тоже не дураки и своим слишком строптивым женам подливают в питье снотворное, чтобы потом бесплатно пользоваться расслабленным телом благоверных. В завершение участники конференции высказали мнение, что в исламском мире постепенно появляются признаки сексуальной революции. Такому развитию событий способствовали десятки тысяч беженцев — ливанцев и палестинцев, побывавших во многих странах мира и впитавших там чужие нравы и обычаи. Вернувшись на родину, они уже не боятся касаться запрещенных Кораном тем. Кроме того, многие арабские женщины все чаще выходят из-под опеки мужей и превращаются в самостоятельные фигуры в бизнесе и политике. Огромное влияние на население государств Ближнего Востока оказывают телепередачи о сексе из соседних менее закрепощенных, стран. Конечно, сразу отменить все средневековые законы шариата невозможно. Но любопытно, что один египетский журналист заявил иностранным обозревателям, что в сфере секса в мусульманском мире мужчины и женщины пока действуют по принципу: виноват не тот, кто украл, а кого поймали.

 

 

 






#2
kleoketrin

kleoketrin

    Мастер

  • Друзья сайта
  • PipPipPipPip
  • 658
  • 774 сообщений
  • Пол:Женщина
  • Город:Россия, Новгородская обл.
  • Интересы:Вышивка и чтение книг, иногда поиграть на компе в он-лайн игрушки )))

Отправлено 25 Ноябрь 2013 - 12:52

Извращенцыэти исламисты! Их через одного растрелять надо за насилие над своими женщинами :w_mad2:





#3
Маришка

Маришка

    Леди-Бриз

    Топикстартер
  • VIP
  • 10 253
  • 14 100 сообщений
  • Пол:Женщина
  • Город:Эстония

Отправлено 29 Ноябрь 2013 - 13:28

«Мутаа» – женитьба для удовольствия

 

ad3016cb4a4a3b61097564c59e3120c1.jpg


Фираз, 24-летний мусульманин-шиит, оказался в подвешенном состоянии: его одолевает страсть, но денег на женитьбу не хватает. И тут на помощь приходит женитьба «для удовольствия». Этот паллиатив поможет Фиразу пережить тяжелые времена, а потом он вступит в настоящий брак.


«У меня возникло половое влечение, и я стал искать себе пару, – говорит Фираз. Прежде чем назначить первое свидание, он посоветовался с духовным наставником. – Женитьба «для удовольствия» – это как раз то, что мне нужно».


Это самое «удовольствие» – по-арабски «мутаа» – является зафиксированной в обычном праве разновидностью брака, общепринятой на Ближнем Востоке.


Относительно высокий уровень безработицы и низкие зарплаты делают сумму, необходимую для вступления в обычный брак, неподъемной для многих 20-летних – ведь сюда входят затраты и на пышную свадьбу, и на подарки из золота для невесты, и на мебель, и на квартиру. Поэтому молодые люди откладывают оформление союзов на потом.


«Мутаа», или временный брачный союз, позволяет вкусить все интимные радости брака, при этом избежав затрат и, поскольку шиитский вариант ислама это позволяет, чувства вины. По словам Фираза, у него есть опыт нескольких подобных союзов, самый продолжительный из которых длился месяц, а самый мимолетный – неделю. Чтобы не навредить тем женщинам, с которыми он жил, Фираз не сообщает им свою фамилию.


За последние 30 лет средний возраст вступления в брак среди ближневосточных мужчин повысился с 25-29 лет до 30 с лишним – в зависимости от страны, а среди женщин – с 20 до середины третьего десятка.


Особенно сильно этот показатель вырос в Ливане. По данным вашингтонского исследовательского центра Population Reference Bureau, в этой стране каждая пятая женщина в возрасте от 35 до 39 лет никогда не состояла в браке.


«В значительной степени это объясняется материальным положением», – говорит Антуан Саад, психиатр и преподаватель в университете Св. Иосифа в Бейруте. По данным Всемирного банка, уровень безработицы на Ближнем Востоке достигает 13%, к тому же «там царит нестабильность, поэтому брачный возраст растет».


Суннитская ветвь ислама, наиболее распространенная среди арабов, осуждает эту практику. Многие муллы запрещают ее. Несмотря на это, как сообщают СМИ и правительство, в Египте, Марокко и Тунисе, преимущественно суннитских, как и среди суннитов Ливана, распространена культура так называемого «урфи» – брака, основанного на обычном праве.


Как и «мутаа», «урфи» по существу является контрактом между мужчиной и женщиной, которые дают обоюдное согласие на женитьбу. Как правило, договор оформляется в письменном виде, причем в качестве свидетеля выступает государственный чиновник или мусульманское духовное лицо.


В марте в университете Аль-Азхар, египетской исламской организации, которая часто дает мусульманам рекомендации относительно поведения в обществе, была создана экспертная группа по разработке комплекса мер, необходимых для ограничения распространения «урфи», «достигшего тревожных масштабов», пишет правительственная газета «Аль-Ахрам». Каково же было первое предложение экспертной группы? Родителям следует материально помогать своим детям в организации свадьбы.


Власти и религиозные лидеры выражают обеспокоенность в связи с тем, что молодые люди, возможно, тайно вступают в «урфи» для того, чтобы замаскировать промискуитет.


В июле парламент Египта начал рассмотрение законопроекта, который должен был обязать пары, состоящие в «урфи», зарегистрировать свои брачные контракты в правительственных структурах. По оценкам инициатора этого законопроекта Ибстама Хабиба, в Египте подобные договоры заключили около 700 тыс. пар. Это по большей части студенты колледжей.


«Как правило, этот документ хранится у мужа, который при первой же опасности может его разорвать», – говорит Хабиб.


Этой «опасностью» может стать незапланированная беременность. Хабиб утверждает, что в судах Египта слушается 14 тыс. дел об установлении отцовства.


Один из таких скандалов получил в 2004 году широкую огласку: дизайнер Хинд Аль-Хиннави утверждала, что отцом ее ребенка является актер Ахмед Аль-Фишави, с которым они жили в «урфи». По ее словам, у него должна была сохраниться копия контракта, но он это отрицал.


Судья назначил ребенку и предполагаемому отцу ДНК-тест – неслыханное для Египта решение. Ахмед был признан отцом, и его обязали выплачивать алименты.


Необычность этого дела заключается в том, что женщина заговорила. Не так-то просто найти женщину, которая согласится обсуждать это «удовольствие».


«Дело не в том, что мне стыдно, – говорит девушка, которая работает на ресепшене в одной из гостиниц Бейрута и отказывается назвать даже свое имя. – Просто я не хочу, чтобы люди это потом обсуждали».


Она рассказала, что состояла в «мутаа» с мужчиной, за которого хотела в будущем выйти замуж. Через два месяца они решили, что не подходят друг другу. «Лучше было понять это на том этапе, чем потом испытать на себе процедуру развода».


Ливан, и Бейрут в особенности, – это плодородная почва для временных браков, поскольку здесь, в отличие от других, более консервативных городов Ближнего Востока, мужчины и женщины вместе появляются на публике и даже целуются в общественных местах.


«Мы встречаемся, и иногда хочется друг к другу прикоснуться», – говорит Фираз, который вместе со своим другом Зиадом и Бакром Аль-Мусави, шиитским имамом, проводит время в одном из бейрутских кафе.


Мусави во время этого разговора чувствует себя немного не в своей тарелке. По его словам, «мутаа» – это, прежде всего, проявление снисхождения к вдовам, вдовцам, разведенным и другим людям, которые по тем или иным причинам лишены регулярного секса.


«Секс – это общечеловеческая потребность, как питание, – говорит он. – В обычных условиях вам следовало бы заключить постоянный брак. Но финансовые обстоятельства играют большую роль».


«Я бы не хотел, чтобы моя сестра вступила в брак для удовольствия», – говорит 26-летний Зиад, студент из Ливано-Американского университета в Бейруте, специализирующийся на компьютерной технике.


«Я не хочу, чтобы девушка, с которой я встречаюсь, имела какие-то отношения с кем-нибудь еще, поэтому мы заключили брак для удовольствия», – говорит Фираз. Письменный договор он не заключал.


«Завтра, наверное, заключу», – шутит Зиад.


Мусави говорит, что сам он мог бы заключить «мутаа», но только со вдовой или какой-нибудь женщиной, которая не может найти мужа. «Я не отрицаю секс, но верю и в самоограничение, – говорит он. – Брак для удовольствия для меня – за пределами этой границы». 


Дэниэл УИЛЬЯМС









Темы с аналогичным тегами шариат, ислам, секс

Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных



Анализ сайта